解释 : 夫乐者乐也， 人情之所不能免也。乐 必发诸声 音，形於动静，人道也。声音动静，性术之变，尽於此矣。故人 不能无乐，乐不能无形。形而不为道，不 能无乱。先 王恶其乱，故制雅颂之声以道之，使其声足以乐而不流，使其文足以纶而不息，使其曲直繁 省廉肉节奏，足以 感动人之善心而已矣，不使放心邪气得接焉，是先王 立乐之方也。是 故乐在宗庙之中，君臣上下同听之，则莫 不和敬；在族长乡里之中，长幼同听之，则莫不和顺；在闺门 之内，父子兄弟同听之，则莫不和亲 。故乐者，审一以定和 ，比物以 饰节，节奏合以成文，所以合和父子君臣，附亲万民也，是先王立乐之方也。故听其雅颂之声，志意得广焉；执其 干戚，习其俯仰诎信，容貌得庄焉；行其缀兆 ，要其节奏，行列得正焉，进退得齐焉 。故乐者天地之齐，中和之纪，人情之所不能免也。... 更多 >>